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那时,他才想起“真人呼吸以踵”的话。这是庄子说的。以前根本不知道是什么意思,还曾经怀疑过是不是因为年代久了,流传下来的过程抄写有误、以讹传讹之故,体会到了才知道真有这么回事,感到非常神奇。
这说明庄子确实是一位内家功夫的大师。他文章中的鲲鹏之类的意象,其实都是练功中的体验,只是普通人无法理解罢了。
他由此想到老子及其惊世着作《道德经》。几乎可以确定,老子决不仅仅是伟大的思想家,而首先是一位功夫大师。他远远高于世人的思想,正是来自于他的功夫。他通过练功实现“开悟”,进而有了石破天惊的《道德经》。
其经中之“道”,其实就是练功中体悟到的终级真理。
许多不练功的人凭着自己的浅见去注释《道德经》,根本摸不着边际。差之毫厘,谬以千里,永远都在缘木求鱼。如此,则研究万亿年,学术论文堆撞天,也是枉然。
时月看到姐妹俩的眼睛都睁大了,连在一旁烧饭的夏菱,走过来听到片言只语后,也站在一旁出神。
直到嗅觉敏锐的时月闻到一股焦味,扭头问夏菱:“嫂子,锅中烧了什么?”夏菱才“啊呀”一声说:“镬子里闷着番薯呢……”
时月说,对未知事物充满敬畏之心是对的,充满敌意、抗拒和否定,却肯定是不对的,是胸怀不够宽广的表现。
就像人类祖祖辈辈都敬畏的鬼神,很多人就不相信他们的存在,理由竟然就是。
殊不知,“看不见”、“没见过”不等于就是“不存在”。
每个人曾祖以上的祖先,活着的人几乎都没见过,但他们不曾存在过吗?
在人类发明显微镜之前,细菌就是“不存在”,因为无法看见。可其实呢?它一直都存在。
对于原始社会、奴隶社会的人来说,今天人类所拥有的一切生产、生活方式,都是魔幻一样的存在。
依此类推,目前人类怀疑外星人和飞碟的存在,就跟石器时代的人怀疑当今轮船、汽车、火车、飞机的存在一样,跟细菌、蚂蚁怀疑有人类的存在一样。
将未知现象斥为‘迷信’者,不仅反映出人类科技水平和文明程度的低级,更反映出人类整体思维和认知水平的低下。
等到有一天,人类的科技和智慧水平上去了,许多现象就会迎刃而解,或者被接纳。那时,鬼神也许就不叫“鬼神”了,而是称“暗物质”“外星人”“外维人”。“外星(维)文明”“地外文明”