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题扯远了……
李晏那句“陶家、刘翠花和徐勇健那几个废物！他们如果没有失手，根本不需要我们出面”，透露出几个重要信息——
一、从种种迹象来看，李晏、方旭东和魇族、幻族有很密切的交集。这并不符合“八族向来内斗从不合作”的常理。更不合逻辑的是，魇族徐勇健，居然会蛊术。八族的异术（虽然目前来说，我还不知道文族到底有啥超能力，相对于其他七族，文族似乎是为了凑数硬添进来的搭头）都是本族的不传之秘，绝不可能外传。
那么，自武汉长江底部，巨型青铜盘构建的“墨子镇妖墓”，遇见徐勇健以来，始终萦绕在我心中“魇族徐勇健是如何学会蛊术” 的疑问，似乎有了某种可推测的答案。
徐勇健死前，在我追问“从哪里学会的蛊术”时，仅说了个“呢”字，在地面划了个歪歪扭扭的“一”字，就蹬腿儿见了阎王。
我曾经做了许多次假设和推理，“呢”和“一”到底是什么含义，却始终茫然不得所获。而李晏那句话，就像打开潘多拉魔盒的咒语，让我模模糊糊看到了盒子里的秘密。
“呢”不仅仅是“呢”，会不会是大学那个苗疆神秘部族的“哪娜”的“哪”？我们曾与哪娜共同经历过一件极其诡异的事（此事件与本故事无关，就不赘述）。事后，月饼和我喝酒闲聊，几乎可以肯定，哪娜的秘术是蛊术的一种。也就是说，哪娜的部族，是蛊族的分支。
其实这倒不是什么稀罕事。蛊族本来就分支繁多，湖南、湖北、云南、贵州、甚至四川大凉山，都有蛊族的分支。月饼生活的部落，蛊术保存最完善，蛊族规矩最繁琐，无形中成为蛊族最正统的主脉。
八族之间，不会相互传授秘术，徐勇健的蛊术，或许只有从哪娜那里可以学到。
当然，这么推论还有些武断，毕竟在淘宝都能买到“九阴真经”、“如来神掌”的年代，保不齐也有个什么“蛊术大全”。
可是，通过这些年与八族的接触，我们方才知晓，平日的一举一动、喜好起居，始终被监视、操纵。他们甚至以常人的身份接近我们，取得信任，我和月饼好几次险些就着了道。以至于看似阳光明媚的生活，却始终存在着挥之不去的阴影（这也是《灯下黑》书名的由来）。
