第192章 正信迷信 (第2/5页)
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有句非常经典的话‘纵使经百劫,所做业不亡。因缘会遇时,果报还自受。’”蓝鹤对关洛川的分析给予了肯定,同时也从宗教的角度做了进一步的阐述。
关洛川真诚的说道:“蓝鹤,你刚才的阐述,好像让我对信仰有了更深层的认识。其实信仰本身是没有对错的,关键在于一个人自己的选择。一个人如果缺乏足够的自信,只是希望自己有一个神袛可以进行祈求,然后得到加持保佑,那么他就选择成为某些神袛的仆人,只需要按照神袛的启示,去做一些让神袛高兴的事情就可以得到恩赐了。
而如果一个人拥有正信的信众,知道自己跟神袛之间,是非常典型的师生关系。这种师生关系,导致信众和神袛之间,其实是一种平等关系。信众不需要通过取悦神袛,从而到得到神袛的恩赐。而是通过依教奉行,通过个人的努力,按照因果的法则得到了自己想要的结果,甚至通过努力最终成为跟自己所崇拜的神袛一样的存在。”
蓝鹤听完关洛川的话,从心里为自己这位好朋友感到高兴,因为关洛川刚才这番话,可以说是真正的把握住了宗教的核心。如果一个人能够有这样一种对宗教的认识的话,相信他将永远不会再被一些宗教的外在表象所蒙蔽,他将永远走在正信的路上,最终过上福慧圆融的生活。
蓝鹤感觉关洛川尽管没有系统的学习过任何一门宗教,但是通过他刚才的论述,不禁让蓝鹤觉得自己这位关哥对宗教的理解,已经超越了很多他曾经认识的宗教信徒。这大概就是旁观者清的原因吧!想到这里,蓝鹤说道:“关哥,你对宗教的理解真的是非常深刻的,不是我夸你。我觉得很多宗教人士,对宗教的认识也未必有你这么到位。”
关洛川哈哈大笑道:“是吗!?能够得到蓝鹤的认可,我感觉很荣幸呀!”接着关洛川又用手指了指前方道:”蓝鹤你看,前面那些建筑就是狐仙庙了。”
蓝鹤顺着关洛川的手指看去,果然看到了在山顶上有一排高大宏伟的仿古建筑。如果不是关洛川告诉他这就是狐仙庙,蓝鹤还以为是一种佛教的寺庙呢!远远看去,蓝鹤不禁对这座狐仙庙充满了好奇。因为规模这么大的狐仙庙,应该在整个华夏也是不多见的,毕竟信仰狐仙的信众,在整个华夏还是非常小众的一个群体。这种信仰不象佛教,道教一样具有广泛的信众基础。
这些红墙青瓦的建筑群,基本算是建在马山的山顶上,让蓝鹤感觉这座气势磅礴的狐仙建筑群,有点象是萨满教的祖庭,在马山这种海滨城市特有的风景下,确实容易让人产