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话说当日顾田宝夫妇安排好一切，星夜离开蛇山下老屋。
他们没有去投梨洲郦姑的娘家，也没有去投百花谷秦家，而是要去投顾田宝祖居的旧地。
这还真是一般人所想不到的。
因为顾家落户蛇山下已有好几百年，一直过得好好的，怎么会突然回迁呢？
但大难临头的顾田宝，恰恰就是要寻找这么一处思维的“盲区”。
他觉得身处绝境之时，去认祖归宗，投靠累世以前的血地，不亚于格斗中使出的一招“回马枪”。
回投壶中的燕落村，他觉得至少有以下三个好处：
一是出人意料，安全。
二是能找到根基和血脉，会得到认同。
三是有归宿感。某一天如果还是被发现了，能叶落归根，与祖先长眠在一起，也就死而瞑目了。
急中生智的顾田宝，当时将这个想法在郦姑耳边一说，郦姑连连点头赞同。
他们本来夜幕降临就想出发，但怕前面有日军的哨卡，所以等到夜半才悄悄动身。
星光下，顾田宝推着独轮车循着壶溪向着大山一路向南，妻子在前面用绳子拉着车子。
这独轮车上，满载着生活必需品。
最底下绑的是装了粮食的麻袋，再上面是被褥和衣服，最上面压着些木炭。
锄头和麦叶枪则与车的两只手柄缚在一起，以备紧急防身之需。
车驾下面贴身的抽屉里，则备了一些火柴、火药和菜籽、麦籽、谷籽等。
车脊左右也挂满了大大小小的袋子，里面放着锅碗瓢盆等器具。
可以说，这车子推到哪，他顾田宝一家就能生活到哪。
壶溪在身边“哗啦哗啦”地流淌。
正是子夜时分，万籁俱寂。
人睡了，鸡栖了，连狗都叫累了进了梦乡。
周围只有两个人迅捷的脚步声和独轮车轮胎在地面碾出的“沙沙”声。
听着清亮的溪水声，顾田宝默默地想，自己的祖先，当年或许就是在这样的溪声中从山里头出来的，坐在竹筏或木排上，身边堆满了各种各样的山货，有木材、柴禾，有一捆捆的毛纸、宣纸、元书纸、黄烧纸，以及药材、木耳、笋干等土特产。
祖先是商人，靠经销这些山货过日子。
有一天，祖先的筏子在湍急的水流中失控，被冲到了蛇山下的岸边搁浅，数日无法动身，于是就地销售随身所带的商品。
