第10章 瓦卜吉司之夜①的群魔会 (第1/8页)
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注：瓦卜吉司之夜：出自德国古代神话，瓦卜吉司(Walpurgis)是神话中的保护女神。其祭日为五月一日。四月三十日之夜即称瓦卜吉司之夜，魔女们纷纷上山同男魔相会。歌德的诗剧《浮士德》引用了这个神话，魔鬼靡非斯陀曾邀请浮士德参加瓦卜吉司之夜的群魔会。——译者注
第一节
奥山谨二郎死亡疑案的侦破遇到了极大的困难，最迫切需要掌握的是奥山的经历，按居民登记单上提供的线索逐一追查他以往的居住地点，发现都是住户搬迁频繁的公寓，有的已被拆除，有的已换了房主。查不到一点可以打开局面的重要线索。但有一点是相同的，这就是几处公寓的人都反映奥山同邻居不交住，独自过着封闭式的生活。
虽然还查出奥山在横滨的一家私立医院当过总务，在新宿的一所私立高中也当过总务长，但是当时同奥山一起工作的人几乎都不在了，查不出有价值的线索。即使是少得可怜的几个人，同奥山共过事，知道一些情况，但都不了解他的经历，更不知道奥山曾是731部队的队员。
奥山复员以后的二年中，住在何处，现在还不掌握，但他在昭和二十二年九月八日向东京世田谷区政府申请重编户口时，住的是该区北泽二—三X号(即现在的代泽二段)。这以后，如同户籍登记的附录上记载的，他就不断地更换住所，但都不履行正式居民登记，就象住在前桥那样，是个“幽灵居民”。
根据居民总名册的规定，居民迁入或搬出都要向所属市、镇、区负责人申报，前者必须在迁入以后的两周内申报，后者要搬出前或搬出当天申报。但是并非所有人都恪守这个规定。不少连续搬家的人，为的是最终搬进好房子，过渡的几处住房便不申报。还有的人不断搬家，为的是跳出本籍，寻找理想的归宿。而奥山搬来搬去，为的是不让别人了解自己的生活经历。
奥山的定期经济收入不知道是从何时开始的，但所有被调查者一致反映他的生活并不怎么困难。看来从撤回日本开始他就有了那笔定期收入。是谁出于什么目的定期支付这笔钱呢？这一直是个待解的谜。
走访薮下后，过了几天，栋居收到邮给他的一封信和一本薄薄的、打字的小册子，信上写着：
“分手后，您一定整日忙于破案吧。现在寄上一份机关杂志，上面刊登着731部队战友会召开全国大会的程序，我想它可能对破案有帮助，故送上一份。由于这种机关杂志不向非会员发放，故请您不要说出是我给的，祝早日破案。”
