奇异地区 (第2/10页)
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它无迹可寻——除了在它的散布在全球的市民的心中和脑海之中。
黑岩城通常被认为是临时自治区(TAZ),哈金·贝(1)关于TAZ的颠覆性观点——TAZ“是一种暴动,不与政府直接交战,采用游击战术,解放一个区域(地域、时间、想象中的),然后自行解散,在政府摧毁之前,于另一个地方另一个时间重新聚集”——这种理念在黑岩城体现得淋漓尽致。火人节的“欢迎来到Nowhere(2)”标识牌上,用Nowhere这个词,巧妙地暗示你被允许进入此地(Now-here),就在此时(Now-here)。
在罗伯特·斯通的电影《大马士革之门》中,有一个人物被问到相信什么时,她回答道:“我相信自由。如果我能拥有自由,那么所有人都能拥有。而只有当所有人都拥有自由的时候,我才能自由。”贝十分鄙视这种辩证的推延。“‘直到全人类都拥有自由我才能自由’这种话,纯粹是屈服于一种极乐世界的昏迷,放弃我们的人性,把自己当成失败者。”对有些人来说,获得一段时间的自由更重要,此时与此地。
在“无媒介的创意”区域中,TAZ提供一种“社会及个人范围的巅峰体验”。贝继续设想“全新的地域理念,一种朝圣地图,神圣之地将被巅峰体验及TAZ代替”。
哦,不过,神圣之地——圣剑寺、婆罗浮屠(3)、泰国考帕农普楞寺——也可以让人有巅峰体验。正是它们的持久性,那种时间在此停滞的感觉,赋予了它们力量。
普拉素贴寺坐落在距清迈十英里的素贴山山顶。一团红色的九重葛堆在宽阔的观景台上,这观景台好像悬浮在烟雾缭绕的城市之上。香火在燃烧。一排香烛在日光中热情地滴洒蜡油。旁边是一座金佛,上面有许多游客贴的金箔纸,在微风中飘荡。有些快掉下来了,在阳光中翻转、闪亮,有些完全掉了下来。油烛和焚香的浓烟让佛像在金色的火苗中若隐若现。
在世界的另一边,在黑岩沙漠,一座雕像塑成了,并不是为哪个具体的神而塑。在这里,人们也在纸条上写下讯息,贴在雕像上面。等我到那里的时候,雕像身上已经被密密麻麻的纸条弄得模糊不堪。想不起来要写什么,我抄了一些奥登的诗句上去:
也许,我就像它们一样
由爱和尘土构成
被同样的虚无与绝望围攻放
射出一束坚定的光芒
把这些借来的诗句贴上去之后,我在盆地闲逛,直到来到一个地方,这里聚集了一小