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诗曰：斗间妖气起东方，黯黯行云蔽日光；萤焰只应依草木，怒螂空白逞魍魉。
文翁化俗还随俗，黑闼称王却悔王；路入青徐悲往事，嗟哉白骨卧斜阳。
话说玉支把鸿儒扯进房坐下，道："檀越有何心事，神精恍惚？"鸿儒道："没有甚事，睡熟惊醒，故此心神未定。"玉支笑道："罢了，罢了，只是丢得那梦中人冷落些。"鸿儒道："没有甚么梦中人。"玉支笑道："就是施银镯的那人。"鸿儒惊讶道："这和尚真是异人，竟能未卜先知，不但知我心上之事，连这梦寐中事他都晓得，真是异事。"於是答道："弟子道行不坚，尘缘未断，有犯吾师法戒。"玉支道："非也。人皆从欲界生来，这一点种子怎么脱得？莫说凡人难脱，却即辈修到无上之境，亦不能无欲。须直修到无欲天人之地，方能解脱。
男女之际，虽圣人亦不能忘情，何况公等少年？但此事亦要有缘。夫妻相配之正缘，调情相爱谓之傍缘。我看此女不特俊俏聪明，且多贵气。我留他在此，亦非无意，且看公的缘法如何，若有缘，管你成事。"鸿儒道："老师若与弟子玉成，弟子生死不忘！"玉支道："再迟数日，等他住定了再处。"又过了数日，乃二月十九日观音大士降诞之辰，起建庆贺道场。早斋后，玉支领众登坛焚香，赞诵过，然后登台，说一回法，讲一会禅。无非是三丰喻品外像皮毛，午后才收卷。只见许多男女拥在台下叩头道："弟子等蒙老爷尘旨，在此听法悟道，日听老爷发明经旨，略有解悟，但不知从何处悟起。望老爷大发慈悲使弟子明悟真空，脱离苦海，永不忘恩。"玉支道："道在人心，原是明朗的。但你等众生生身之后，为情欲所迷，掩了本来面目。那一点灵明本体，原未尽绝。就如镜子一般，本是光明的，为尘垢所污，把光掩了，一加磨洗，依旧光明。惟在大众自家努力。尔等既有诚心，今晚可都到方丈里来，各含神水一口，回去默坐存想，自见本来面目。"说罢，下台入内去了。众男女叩头念拂，起身各散。
傍晚时，玉支叫执事僧众取洁净缸一口，放在方丈当中满贮清水，焚香念咒，书符三道焚之。叫大众入来，各含一口，慢慢咽下，回去宁神打坐。那和尚却也古怪，不知用何法术，人人所为之事，一生善恶皆见，吓得众人毛骨悚然。
次早，往方丈中叩头念佛，称谢道："老爷法力玄妙，使弟子等回光返照。"玉支道："也算不得甚么法力，不过拨开你们的尘迷，现出本真，於尔等亦无大益。若果能於此一明之后，日日加功刮磨，方有进益。
