注释 (第1/8页)
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[1]窄袖:原文“小袖”,一种袖口窄小的和服。起源于平安时代中期,多作为便服使用。——译者注,下略
[2]铭仙、大岛:铭仙为一种平纹的丝织品,质料坚固且价格低廉,因此多当做女性的日常衣物。大岛为大岛之简称,一种产于奄美大岛的绸布。
[3]友禅:一种染布的技法,特征是花纹多为绚烂美丽的人物、花鸟图画。
[4]玉井:位于东京墨田区(当时为向岛区)的私娼街,始于战前,迄于公元一九五八年《卖春防止法》实行。
[5]彼岸会:于春分、秋分举行的法会。为期七天,于这段期间行礼佛、扫墓等法事。
[6]般若汤:出家人的黑话,指酒。
[7]塔形木片:原文作“卒塔婆”,原指供奉舍利子的塔,在日本多用来指插在坟旁、用以供养死者的塔形木板,上头记载经文、死者的谥号、去世日期等。
[8]绘马:为了祈求愿望实现或还愿,进奉给寺庙的屋形木片。上头绘有马代替真马作为供品,并写上祈求的愿望。
[9]鬼一口:典出《伊势物语》当中的第六段“芥河”。
[10]飞车:日本将棋中的棋子之一,类似象棋中的“车”,能走纵横方向,一次的步数不限。之后提到的“角行”则类似西洋棋中的主教,能走斜线方向,亦是一次的步数不限。
[11]隐角:日本传统婚礼服饰中,覆盖在新娘发上的白色冠状物。名称由来众说纷纭,其中一种认为头上长角为愤怒的象征,用白冠将新娘头部遮起来,表示顺从。
[12]春访鬼:在日本东北各县的传说中,普遍存在的一种妖怪的总称。生剥(なまはげ)、火斑剥(アマメハギ)、胫皮怪(スネカ)等均是。传说这些妖怪会在春天来临时挨家挨户上门去,如果有人懒惰不想工作,窝在火炉前太久,结果皮肤遭到低温烫伤(当地叫做アマメ或ナモミ),这些妖怪就会惩罚懒人,剥掉他们身上烫伤的皮肤。
[13]折口:折口信夫(一八八七~一九五三),日本民俗学家、文学家、诗人,学者柳田国男之徒,在民俗学上有重大成就。对春访鬼亦有诸多研究。
[14]取瘤爷:日本童话故事。大意如下:有两个老公公比邻而居,两人脸上都长了一颗大瘤,