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淡吗，当初人家孔子说的明明是想要报仇，一天到晚，而不是十年不晚。
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儒生们为了迎合帝王，为了让统治者的地位更加稳固，孔子“激进”的一面，有血气的、有血性的，有狼性的，统统被有意无意的“修改”或者直接“抹除”了。
这也导致秦朝时的气吞山河，汉朝的虽远必诛，渐渐就这么“没了”。
最为显着的转折点就是宋朝，宋朝的窝囊劲儿都不用提了，唐僧见了都得直呼内行甘拜下风，就看宋朝吧，帝王被掳、割地求和、朝廷赔钱、公主陪睡，只有想不到，没有宋朝做不到。
看秦朝时，异族退避三舍。
再看宋朝，两个极端。
直到明朝的时候，一句君王死社稷，天子守国门，民族血性回来了三分，奈何只是昙花一现。
不过宋朝只是窝囊，只是丢人，要说真正的行家，那还得是清朝，在清朝面前，宋朝就是个弟弟，弟中弟。
清朝非但打压“血性”，还培养“奴性”。
设想一下，如果宋朝、明朝、清朝的军伍，全部替换成了秦朝的人，哪怕不是秦朝的军伍甲士，只是寻常的百姓，异族侵略，呵，只要是冷兵器时代，不敢说吊打全世界吧，至少成为东半球球长没有任何难度。
如今大康朝也是儒家当道，儒学正统，就说坊间百姓们，尤其是相比起各道来消息比较灵通，见识比较广的京城百姓，是有血勇的。
他们知道瀛贼在东海三道的所作所为，如果朝廷允许，他们甚至可以下场去宰了瀛贼。
大康朝的百姓，其血勇虽不及秦、汉，却远超宋、清。
一时之间，百姓群情激奋。
利用这一次比试，齐烨不但挑起了君臣们的好奇心，也挑起了百姓鲜少流露出的血性。
如今，齐烨要瀛贼死。
百姓，也要瀛贼死。
那么瀛贼，如何能不死！
齐烨，要利用今日让朝堂上的君臣们知道，最应考虑的不是现在适不适合与瀛岛开战，而是未来如果开战了，全国上下到底有没有血勇敢和瀛贼打上一场灭国之战！
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