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然，就算宋朝统治者做了不少应对措施，出台了各种法令禁止杀婴、设立专门的慈幼机构，也未能改变社会杀婴现状。到了明代，在浙东地区还有溺头女婴以利生男的习俗。】
＜弃婴，因为养不活。弃女婴多，因为重男轻女，因为传宗接代，因为劳动力......＞
＜那个年代的四胞胎啊，草，还是人吗？妻子都杀......＞
＜宋朝好像还有人头税，养不活＞
＜古人不避孕，女的真的好惨，生生生＞
[武周女帝·武曌：其根本原因还是在于穷困]
[唐会昌二年宰相李德裕：养病坊再多，也救治不完那么多婴儿]
[宋熙宁二年苏轼：真没有解决办法了吗...]
[明嘉靖二十六年徐阶：南方盛行溺婴，唉，难，难，难]
【为什么溺婴？
贫穷
赋税压得百姓喘不过气。汉武帝时期，孩子生下来三岁就要开始交人头税，为了逃避赋税也出现杀婴现象。宋朝在收税方面竭尽所能的榨取。嫁女高昂的嫁妆。于是不仅穷人要淹死婴儿，富人也跟着淹死女婴。明人控制家庭人口，有的地方只愿生两个孩子，多了就淹死。明成化年间曾制定过《禁约嫁娶奢侈淹死女子例》，然，明代溺婴已经导致男女性别比例失衡，男多女少。】
＜宋朝的各种杂税是真的多，他们自己都说“本朝两税之数，视唐增至七倍”。[裂开]＞
＜如果说养了几个女孩后免除徭役，会不会杀婴会少些？＞
＜还别说明朝嘉靖时期有个地方官就是这样做的，情况是好些了，但治不了本＞
[汉武帝·刘彻：！！！[惊讶]]
[宋宝元元年人：苛捐杂税何其多，能养活儿子很不容易了...]
[明嘉靖二十六年益阳知县刘激：唉，百姓多有重男轻女思想，唯有给予好处才会愿意养]
【古代各朝各代的救治机构
周朝将“慈幼”放在社会福利救济之首，从西周至秦汉，在儒家文化的影响下，慈幼恤孤慢慢形成了一种“官方为主，民间为辅”的发展模式，并一直延续。但慈幼恤孤多数停留在官方颁行政策或举办间歇性的济赐救助活动，以及民间的士绅官员、家族团体等发善心进行的就近救济这样的层面上。
武则天长安年间，佛风盛行，出现了受官府监督，由寺院经营的悲田养病坊。宋代，形成专门的慈幼恤孤机构，儒家仁义学说的
